心存敬畏 行有所止
后勤党总支 刘忠驷
一、什么是敬畏？为什么要敬畏？
曾国藩平生有“三畏”：“畏天命、畏人言、畏君父”。“天命”即规律。他在《诫子书》中写道：“慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。”只有心怀敬畏之人，才会牢记“慎独”二字，才有危机感，才能知方圆、守规矩，踏踏实实干事、干干净净做人。只有心存敬畏，方能行之高远。
敬畏，其实就是人对待世间万事万物的一种态度。敬为尊敬，畏为畏惧，合在一起是因尊敬而畏惧。一个人只有心存敬畏，才会行有所止，才会走得远，走得稳。
敬畏之心源自于信仰，是一种心怀神圣感的“尊敬”和“惶恐”。老子曾云，“人之所畏，不可不畏”。一个人只有心存敬畏，才会三思后行，行有所循，行有所止。
德国哲学家康德说过，有两样东西，我们越思索它就越感到敬畏，那就是我们头顶灿烂的星空和我们心中的道德。人们在社会中生活，需要秉持一些基本的原则，明白哪些事情能做，哪些事情不能做。一个人心中有了敬畏之念，行为就有了准则和规范，就能自觉约束自己，不做出格越轨之事。虽然时代在变，但保持敬畏之心始终是一个人安身立命进而有所作为的重要前提。特别是党员干部，要时刻牢记权力是人民给的，时时、处处、事事应受到约束，对人民负责，做到心存敬畏，问心无愧。
习近平总书记在辽宁考察时强调，领导干部要把深入改进作风与加强党性修养结合起来，自觉讲诚信、懂规矩、守纪律，襟怀坦荡、言行一致、心存敬畏、手握戒尺，忠诚老实。做到台上台下一种表现，任何时候、任何情况下都不越界、越轨。敬则无娇气，无怠惰之气。领导干部只有心存敬畏，才能具有如履薄冰的谨慎态度，才能具有战战兢兢的戒惧意念，也才能在变化莫测、纷繁复杂的社会里，不分心、不浮躁，不被私心杂念所扰，不为个人名利所累，永远谦逊平和，保持内心的执著和清静，恪守心灵的从容和淡定。
二、敬畏什么？
敬畏党纪国法。不以规矩不成方圆。谁把党纪国法当儿戏，谁就必然亡于党纪国法。党员干部特别是领导干部，更应该敬畏法纪之威，常怀敬畏之心，学法知法，用法守法，切不可置党纪国法于不顾，钻法规制度的空子。只有尊重法律法规和党纪党规，才会严格按照法纪办事行事，才不会做超越法纪的蠢事，才不会“耍特权”。如果缺乏对党纪国法的敬畏感，就会轻蔑法纪，心存侥幸，放纵自我，以身试法，最终受到法纪的惩罚，失去的就是人生的自由。对法纪存有敬畏感，就会多一些自律，少一些盲目；多一些自省，少一些放纵。心存敬畏，自会培养一腔正气，试遵守法纪成为一种自觉行动。
要敬畏组织。没有哪一个干部的成长成功离开组织的教育培养。现实中，有的人摆不正个人和组织的位置，被提拔重用了、被组织授予权力了，认为是凭自己的努力和能力应该得到的，一点感恩之心没有，认识不到组织把你放在这个位置上，是让你发挥能力和特长，为更多人服务。不能用努力工作回报人民、回报组织，而是凌驾于组织之上，一手遮天、独断专行，辜负了组织的希望、人民的重托。所以，领导干部要敬畏组织，应该将个人的成长进步融入全局工作的开展之中，不搞“小圈子”，要自觉维护大局和团结，抵御歪风邪气，以优秀品格和工作业绩回报组织，赢得组织的认可和他人的尊重。
要敬畏权力。权力是一把双刃剑，它可以使人高尚，也可以使人堕落；它能成就一个人，也能毁掉一个人。权力为民则利，为己则害。陈毅同志曾经劝导领导干部如何审慎地对待手中的权力：“手莫伸，伸手必被捉。党与人民在监督，万目睽睽难逃脱……九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历鉴古今多少事，成由谦逊败由奢。”告诫党员干部在如何用权、如何过好权力关这个重大原则问题上必须时刻保持清醒头脑。所以，我们要经常剖析自己，想一想自己的弱点、缺点和错误。无论在何时何地、何种情况下，都要清楚自己能做什么、不能做什么。在运用权力时一定要如履薄冰、如临深渊，自觉做到警钟长鸣、牢记宗旨、清正廉洁，自觉抵制各种诱惑。
要敬畏人民群众。人民群众是历史的主人，是历史的创造者。党员干部要永葆对人民群众的敬畏之情。只有这样，才能尊重人民群众的意愿，代表人民群众的利益，忠实地为人民群众办事，以最广大人民群众的根本利益作为出发点和落脚点；才能想人民群众之所想，急人民群众之所急、办人民群众之所需，竭尽全力为人民群众多办事、办实事、办好事；才能恪守道德准则，严守法及法规，赢得人民群众的信任。
三、如何心存敬畏、行有所止？
一要勤于学习，善于学习。自觉把学习作为立身做人、成就自我、提高素质、领导科学发展的有效途径。带头用党的创新理论武装头脑，不断提高思维层次；带头用科学发展观武装头脑，不断提高领导科学发展能力；带头用党纪条规武装头脑，不断提高遵纪守法意识；带头用高雅的文化武装头脑，不断提高精神境界，切实用自身素质的提高，增强为民服务、做好工作的本领。要通过自觉加强道德修养，不断颐养内在浩然正气。
二是要坚守做人、做事、做官的“底线”。作为一名党员、干部，一条最基本的要求就是要做模范遵守国家各项法律法规的表率，决不能干违纪违法的事情。这是一个底线，一个做人的底线、从政的底线、为官的底线，是对一名共产党员、一个领导干部最起码的要求。
底线就是底色。党的纪律是我们党对革命、建设、改革各个历史时期党自身建设经验的深刻总结，也是党的性质、宗旨的具体体现。一名共产党员特别是领导干部，该做什么、不该做什么，都能在党的纪律中找到根本准则。事实证明，谁的党性坚强，他就一定是遵守纪律的模范；谁出了问题，他就一定是在某些方面违反甚至践踏了党纪国法。
底线也是红线。底线不可逾越，突破了底线就改变了性质。在反腐败问题上有两条原则：一条是“功不抵过”。“功”和“过”界限是分明的，无论是谁、无论级别多高、无论曾经做过什么贡献，只要触犯了党纪国法，最终都将受到法律的制裁。另一条是“罪不容赦”。不管多少年前的事情，即使你已经退下去了，党纪国法都是无情的，该算的“账”还是要算。这方面，每个干部都不能存有侥幸心理，必须始终绷紧“底线”这根弦，努力提高拒腐防变的能力
三是要树立好党员、干部的自身形象。要树立对党忠诚的形象，始终牢记入党宣誓时许下的对党忠诚、永不叛党的诺言，自觉在思想上、行动上与党保持一致，自觉拥护党的方针政策，执行党的决策指示，遵守党的纪律要求，不说有损党的话，不做有损党的事，做到以党的方向为方向，以党的旗帜为旗帜，忠贞不渝听党话、一心一意跟党走；要树立勤政为民的形象。始终牢记人民群众是我们的衣食父母，做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋；要树立开拓创新的形象。始终有一种不甘寂寞、不负众望、誓争一流的激情，始终有一种不甘平庸、勇于创新、敢闯敢干的热情，始终有一种心系群众、为民解忧、踏实办事的真情；要树立尽职尽责的形象。始终牢记自己的身份，自觉在其位、谋其事、履其职、尽其责，自觉吃苦在前，享受在后，克己奉公；要树立淡泊名利的形象。始终把个人的得失放在党的事业中来思考，自觉摆脱名缰利锁的束缚，克服贪图享乐、追求金钱、盲目攀比等错误思想，做到在物质上不伸手，在待遇上不伸手，在荣誉上不伸手，始终保持满足心、平衡心、淡泊心；要树立清正廉洁的形象。时刻牢记手中的权力是人民赋予的，是用来履行工作职能的，是为人民服务的，绝不能把权力变成个人谋取私利的工具，更不能利用手中的权力拉关系、捞人情，为个人赚钱捞好处，自觉做到不为人情所困、不为权力所累、不为金钱所动，保持在是非面前的辨别能力、在诱惑面前的自控能力、在警示面前的自省能力，廉洁从教，廉洁从政，始终清清白白做官，干干净净做事；要树立求真务实的形象。自觉把求真务实作为党性原则来坚持，杜绝报喜藏忧、弄虚作假、欺上满下、作风漂浮等不良风气，提倡察实情、讲实话、办实事、求实效；要树立遵纪守法的形象。始终做到心中有法、自觉守法、严格执法。
四是保持“自重、自省、自警、自励”。作为一名党员，尤其是领导干部，不但管好自己，还要管好家属、子女和身边的工作人员，发挥表率作用。作为一名高校公职人员，还要时刻牢记教育宗旨，自觉践行“传道、授业、解惑”职责，承担起“教人为真、为善、为美”， 匡正社会正气，承传人类文明，延续和发展人类的历史文化的重任。对职务、权力和责任心存敬畏，不敢有丝毫懈怠；以“高压线”自危，以“警戒线”自律，不敢腐败、不敢专权、不敢失责。
五要增强“四个意识”，提高“三个能力”。（提高在是非面前的辨别能力、提高在诱惑面前的自控能力、提高在警示面前的悔过能力。）
作为党员、干部，我们应该“守得住清廉”，记住：清廉是一种人生态度，“达则兼济天下，穷则独善其身”；清廉是一种生活方式，“采菊东篱下，悠然见南山”； 清廉是一种高尚品格，“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”；清廉是一种魅力人格，“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”；清廉是一种脱俗境界，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。
与同志们共勉的是：要慎独慎微、防微杜渐、自固防线。纵观走上犯罪道路的官员，无一不是从一瓶酒、一条烟、一件小礼物、一点“小意思”开始，进而胃口越来越大，以至欲壑难填，由于“小不忍而乱大谋”，最终走上不归之路。我们要提倡简朴生活，以俭养德、以俭养廉。唐代开国名臣魏征曾说过：“骄不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满”，大诗人李商隐也留下了“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的名言警句，这些古训都将勤俭作为立身和成就事业的根本。中华民族历来是重视和崇尚俭朴的，勤俭立身、勤俭治家、勤俭理政都是中华民族的优秀传统美德。
我们要相信“周围有无形的眼睛在盯着我”，同时也要时刻擦亮自己“心中的眼”，让它始终盯住自己。灯不拨不亮，理不辩不明。人也一样，心里不能装乱七八糟的东西，要经常清理，心里才会亮堂。一个人只有时刻反省自己，经常清理心灵上的“积炭”，心灵的灯光才会明亮，才会富有生命的力量。 心地洁净，心中的灯盏自然明亮；心灯明亮，才能照亮人生的方向；方向正确，才能活得亮丽、温暖踏实、富有创造性，才能远离失落烦恼，活出人生价值。
世界精彩万千，清廉的日子过得很平淡，但守住清廉心里踏实。要记住踏实是幸福的，廉洁有益于健康，简单生活才是快乐人生。人们总是幻想辉煌，不想驻守平淡。却不知，只有守住平淡清廉，才能把住人生的船舵。
《增广贤文》里有句古训：“磨刀恨不快，刀快伤人指；求财恨不多，财多害自己”。“日不过三餐，睡不过五尺。”人生有如白驹过隙，如何善待自己的生命，提高生命质量？这需要我们有一种旷达的心态，心态决定人的状态。什么才是真正的旷达？庄子说：“达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务命之所无奈何。”意思是说，通达生命真相的人，不去追求生命中不必要的东西；通达命运真相的人，不去追求命运中无可奈何的东西。
我们应该放下太多的、不必要的牵挂，以“达观”的心态走出心中的牢狱，培养一个易感的心境和悠闲的心态，多一些从容，少一些凄惶；多一些安详，少一些喧嚣；多一些沉思，少一些浮躁，以真诚和宽容善待他人和自我。